الموصل ، وأخذ امرأة هاشميّة من بيت قديم بالموصل له رئاسة وفيه ستر ، يعرف : ببيت أبي عيسى الهاشمي ، مساكنهم ببني مائدة ، وهي جمال بنت علي المخل ابن محمّد الهاشمي العبّاسي ، الخ . . . وجه تسمية الكتاب بالمجدي لأنّه ألّفه لمجد الدولة أبو الحسن أحمد نقيب مصر في زمن الفاطميّين ابن فخر الدولة أبو يعلى حمزة بن الحسن بن العبّاس بن الحسن بن الحسين بن أبي الحسن علي بن محمّد بن علي بن إسماعيل ابن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام . حيث قال نفسه في مقدّمة المجدي ما لفظه : صوّب رأيي في ما فعلت واستحسن ما قرأت ، وجمعت رسم السيّد الشريف الأجلّ الأجمّ الفضل الغزير العقل أبو طالب محمّد بن مجد الدولة حرس اللّه نعمتهما الخ . . . ونقل هذا صاحب كتاب الأصيلى في أنساب الطالبيّين للعلّامة النسّابة السيّد شمس الدين محمّد بن الطقطقي المتوفّى سنة 709 ، حيث قال بعد ذكر اسم صاحب المجدي ما لفظه : وصنّف الكتاب المجدي في الأنساب لنقيب مصر ، وهو كتاب حسن يصلح للمبتدي الخ . . . وأيّد هذا صاحب رياض العلماء في ج 4 ص 232 وص 233 . وكذا صرّح به سيّدنا الأمين في أعيان الشيعة ج 8 ص 310 الطبعة الثانية وقال بعد سرد نسبه وذكر مشايخه في تعداد مؤلّفاته ما لفظه : وألّف المجدي لمجد الدولة أبي الحسن أحمد نقيب البصرة ابن نقيب النقباء أبي يعلى حمزة فخر الدولة ابن الحسن قاضي دمشق ، وسمّاه باسمه الخ . . .